SD: Missä menee mukautumisen ja muuttumisen raja?

Sunnuntaidebatti jälleen tulilla! Raamattu kehottaa meitä muuttumaan ja uudistumaan mieleltämme mukautumatta kuitenkaan tämän maailman menoon. Olin eilen “iltamissa” katsomassa maailmanluokan kristillistä metalcorebändi Underøathia. Poikien soitto oli “vähintäänkin kohtuullista” ja meininki mahdottoman kova. Hienosti ja napakasti myös kertoivat uskostaan Jeesukseen Kristukseen. Siinä katsellessani “helluntainuorisoa” oluttuoppien kanssa riehumassa mietin, että “ei minun nuoruudessani olisi tullut kysymykseenkään.” ;) Erään ystäväni kanssa kehitimmekin ohimennen tämän viikon sunnuntaidebattiaiheen:

Missä menee mukautumisen ja muuttumisen raja?

Toisin sanoen mikä kristillisen nuorisokulttuurin muutoksessa on toivottavaa uudistumista ja mikä taas maailman menoon mukautumista? Missä asioissa olemme olleet vain liian tiukkapipoisia tai väärässä ja missä taas ollaan tätä nykyä liiankin maallistuneita? Keskustelun ei tarvitse liikkua vain jo osittain käsiteltyjen musiikin ja alkoholin maailmassa, vaan ihan yleisellä tasolla.

SD: Kuuluuko jokaisen uskovan maksaa kymmenykset?

On taas uuden sunnuntaidebatin aika, näin talviloman kynnyksellä. Tämä aihe on muuten osallistuvan yleisön ehdottama. :)

Kuuluuko jokaisen uskovan maksaa kymmenykset?

Mitkä? Raamatun mukaan juutalaisten tuli Vanhassa testamentissa tuoda papeille Herran temppeliin kymmenykset eli 10% kaikesta saamastaan omaisuudesta, kuten viljasta ja syntyvistä kotieläimistä. Meitä Uuden testamentin uskovia Raamattu ei suoranaisesti velvoita kymmenyksiä maksamaan, vaikka antamisesta paljon puhuukin, vai velvoittaako?

Varsinkin vapaiden suuntien seurakuntien toiminta pyörii täysin vapaaehtoisten lahjoitusten varassa eikä kirkollisveroa kerätä, joten monet antavat osan tuloistaan seurakunnalle. Hieman seurakuntien kassavirtoja seuranneena kuitenkin tiedän, etteivät läheskään kaikki seurakuntalaiset näihin talkoisiin osallistu. Mitä mieltä olet, pitäisikö? Entä tuleeko pastoreiden maksaa kymmenykset seurakunnalta saamastaan palkasta? Mihin ne tulisi maksaa?

SD: Miten seurakunnan tulisi suhtautua homoseksuaalisuuteen?

Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piispainkokous antoi viikolla “selkeän äänen” ja ilmoitti ettei suosita siunaustoimitusta parisuhteensa rekisteröineille homopareille. Tämä herätti kovasti keskustelua ja jäätävän määrän kommentteja mm. verkkohesarissa. Päivän kysymyksen yli 11000 äänestäneestä 52% oli sitä mieltä, että kirkon tulisi siunata parit ja 48% oli piispojen kanssa samaa mieltä.

Muutaman vuoden takainen Barna Groupin tutkimus puolestaan kertoi, että 16-29 vuotiaista amerikkalaisista 91%:n mielestä uskovaisia parhaiten kuvastava piirre on homoseksualismin vastaisuus. Näiden ja seurakuntamme nuorten Suuren Ystävänpäivän Paneelikeskustelun innoittamana tartun ehkä ainakin tähänastisista sunnuntaidebattiaiheista haastavimpaan:

Miten seurakunnan tulisi suhtautua homoseksuaalisuuteen?

Mitä Raamattu opettaa homoudesta? Tulisiko meidän Suomen siionissa (viittaan tässä lähinnä helluntaiskeneen) vastustaa homoutta selkeämmin, Westboron baptistien tyyliin? Vai siunata, että siunauksen perisimme? Tuleeko homojen “parantua” tai tehdä parannus? Voiko homoseksuaali olla näkyvässä palvelutehtävässä seurakunnassa? Miksi tai miksi ei? Onko ihminen syntymästään saakkaa homo tai hetero? Mitä Jeesus tekisi (tämä kysymys Ramin pyynnöstä)? Pyydän jälleen osallistujilta viisautta ja harkintaa, tarvittaessa moderoin keskustelua.

SD: Saako pastorit/uskovaiset katsoa TV:tä?

Jälleen ollaan sunnuntaidebatissa ikuisuuskysymysten äärellä:

Saako pastorit/uskovaiset katsoa TV:tä?

Onko televisio mielestäsi Baalin silmä, josta demoniset voimat tunkevat ihmisten olohuoneeseen? Onko se epäjumalan alttari, jonka äärellä syödään ruokauhreja ja vuodatetaan juomauhreja, kuten David Wilkerson joskus pilke silmäkulmassa esitti? Vai onko TV:n katselu kätevä tapa pysyä ajan hermolla ja ymmärtää aikamme ihmistä tai viettää aikaa yhdessä perheen kanssa?

Onko merkitystä sillä mitä katselee? Tunnen uskovia, jotka kelaavat elokuvista pakollisten puputuskohtausten ohi ja toisaalta pastoreita, jotka katsovat mielellään esim. kauhuelokuvia ja “väkivaltaviihdettä”. Missä menee mielestäsi raja? Tulisiko televisiot heittää parvekkeelta alas ja hävittää kokonaan?

SD: Saako pastorilla olla uusi tai kallis auto tai talo?

Tämän viikon sunnuntaidebatissa käännämme katseemme jälleen pastoreihin, noihin suloisiin kirkkokansan kynttilöihin ja jordanissa seisojiin. Viikon aihepiirinä on raha ja kysymys kuuluu:

Saako pastorilla olla uusi tai kallis auto tai talo?

Ansaitseeko seurakunnan työntekijä palkkansa? Onko pastorinelämän ihanteena ajatus “Jumala pitää nöyränä ja seurakunta köyhänä”, vai voiko saarnaaja tienata kunnolla? Kuuluuko Jumalan sanan mukaiseen elämään taloudellinen siunaus vai tulisiko papin pitää taloudellisesti matalaa profiilia tai elää jopa köyhyysrajan alapuolella?

SD: Tulisiko uskovaisen kuunnella vain hengellistä musiikkia?

Tämän viikon sunnutaidebatissa ollaan ikuisuuskysymyksen äärellä, joka on ainakin koko minun elämäni ajan mietityttänyt uskovia nuoria:

Tulisiko uskovaisen kuunnella vain hengellistä musiikkia?

Miksi tai miksi ei? Mikä muuten tekee musiikista hengellistä? Joku viisas sanoi, että Henki! :) Onko musiikin hengellisyys vain sen sanoissa? Voiko Jumala puhutella ihmisiä myös sekulaarin musiikin kautta? “Kulkeeko henki” kenen tahansa laulamana, esim. tutun virren välityksellä? Miksi ei kannattaisi kuunnella maallista musiikkia?

SD: Voiko uskovainen ottaa avioeron ja mennä uudelleen naimisiin?

Tervetuloa taas mukaan uuteen sunnuntaidebattiin! Tällä kertaa jälleen vähän vaikeampi aihe, joten toivon kaikilta malttia ja ymmärrystä:

Voiko uskovainen ottaa avioeron ja mennä uudelleen naimisiin?

Missään nimessä en halua olla osoittamassa ketään sormella tai kasaamassa liian raskaita taakkoja kenenkään kannettavaksi, joten kukaan älköön loukkaantuko. On kuitenkin tärkeää keskustella aiheesta, koska avioerojen määrä uskovaistenkin keskellä on kasvanut räjähdysmäisesti. Kaikista suomalaisista avioliitoistahan edelleen noin puolet päättyy eroon, joten yleisestä ilmiöstä on kysymys. Jeesus itse sanoi vuorisaarnassa:

Jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.
Matt. 5:32

Joten Raamatun ideaali on selvä, mutta mikä on tämän päivän maailmassa käytäntö, joka on sen kanssa linjassa?

SD: Voiko pastori juoda alkoholia julkisesti?

Olisiko aika luoda helluntaiskeneen uutta keskustelukulttuuria uudelle vuosikymmenelle 2010 siirryttäessä?

Miltä kuulostaisi joka viikkoinen tiukka sunnuntaidebatti ainakin paikoin vielä tabuina pidetyistä aiheista? Tulevia keskustelunaiheita voitte ehdottaa, mutta tässä heti avaus, joka ei varmasti jätä ketään kylmäksi eikä ilman mielipidettä:

Voiko pastori juoda alkoholia julkisesti?

Kirjoitetaan perusteltuja mielipiteitä toisia kunnioittaen ja muistetaan, että jokaisella on oikeus omaansa! Annetaan mielipiteiden olla vaikka vastakkaisiakin, mutta ei hyökätä toisiamme vastaan! Sinun ei ole pakko kertoa, miten itse toimit. Tarvittaessa keskustelua moderoidaan. Pystymmekö tähän? :)

(via Scott Williams)

Saarnaajalle sattunutta

SaarnaajaLisäsin sähköpaimeneen uuden sivun: ääni ja vimma.

Keräilen sinne satunnaisia pääasiassa Lahden Helluntaiseurakunnassa puhuttuja saarnojani. Sopii kuunnella ja kommentoida.

Tulevaisuudessa pyrimme saamaan kaikki seurakunnassamme saarnatut puheet seurakunnan omille nettisivuille. Tämä toteutuu jo käynnissä olevan sivustouudistuksen myötä.

Sano mua johtajaksi

Nykyaikaa on kutsuttu isättömäksi ja paljon puhutaan siitä, että aikuisilla on vanhemmuus hukassa. Myös johtajuus on kysyttyä monin paikoin.

bad_parenting1Tämä on havaittavissa myös seurakuntien keskellä. Missä ovat hengelliset isät ja äidit? Kuka on sinun hengellinen isäsi? Tai kenelle sinä olet hengellinen äiti? Valitettavan usein olemme keskittyneet lähinnä toimintaan, rakenteeseen ja touhuamiseen hengellisen vanhemmuuden kustannuksella.

Kuitenkin Raamatun esimerkki on toisenlainen. Kaikkivaltiaalla Jumalalla oli varaa lähettää oma poikansa elämään arkista elämää kahdentoista karvaisen miehen kanssa, jotta he saisivat kokea ruohonjuuritasolla todellista hengellistä johtajuutta, jota sen ajan uskonnolliset johtajat eivät kyenneet tarjoamaan. Loistava esikuva on myös Paavalin suhde omiin opetuslapsiinsa Timoteukseen ja Titukseen. Hän kutsui heitä kirjeissään rakkaiksi, oikeiksi pojikseen.

bad_parenting2Aikamme hengellisen johtajuuden keskittyminen leadershipin sijaan managementiin on saanut aikaan paljon isättömyyden traumoja myös seurakunnissa. Väitän, että tästä johtuu myös nykyään niin trendikäs yhteiskristillisyyden harha. Olen törmännyt moniin uskoviin ja yhteisöihin, jotka eivät halua sitoutua kuulumaan mihinkään seurakuntaan tai olemaan sitä, vaan haaveilevat johtajuudettomasta kristillisyydestä. Tämä kuulostaa mielestäni pelottavan paljon menneiden vuosikymmenien vapaalta kasvatukselta, jossa vanhemmat yrittävät olla lastensa kavereita.

bad_parenting3Erilaiset liikkeet, joita “kukaan ei johda”, rakentuvat yleensä karismaattisen henkilön persoonan ympärille ja varaan. Usein hän on juuri se, joka suurimpaan ääneen julistaa, miten meillä ei ole inhimillistä johtajaa vaan että meitä johtaa itse Jeesus Kristus tai Pyhä Henki. Todellisuudessa hän on itse ryhmänsä johtaja. Eikä siinä sinänsä ole mitään pahaa. Mutta jos tällaiset henkilöt kuvittelevat ettei heidän itsensä tule myös olla jonkun johdettavina, vaan ovat mielestään tilivelvollisia vain itse Jumalalle, on seurauksena yleensä kaikki lahkon ominaispiirteet täyttävä yhteisö.

Minkälaisia kokemuksia sinulla on hyvästä tai huonosta hengellisestä vanhemmuudesta? Mieluummin kuulisin niistä hyvistä kokemuksista… :)